Kitab Kuning

(Pasal) mengenai hukum-hukum wadi'ah (titipan). Secara morfologi ia mengikuti wazan 'fa'ilah' dari akar kata 'wada'a' yang berarti 'meninggalkan'. Secara bahasa, kata ini diartikan sebagai barang yang dititipkan kepada orang selain pemiliknya untuk dijaga. Secara syariat bermakna: akad yang menuntut adanya menitipkan penjagaan (istihfadh).

(Dan wadi'ah itu berstatus amanah) di tangan pihak yang dititipi (wadi'). (Dan disunahkan menerimanya bagi orang yang merasa mampu menunaikan amanah di dalamnya) apabila di tempat tersebut masih terdapat orang lain selain dirinya, jika tidak ada orang lain maka wajib baginya menerimanya—sebagaimana dimutlakkan oleh sekelompok ulama. Imam an-Nawawi berkata dalam kitab ar-Raudhah layaknya sumber aslinya: Hal ini dipahami sebatas pada hukum asal penerimaannya (atas penitipan tersebut), bukan keharusan menyumbangkan manfaat tenaga dan tempat penyimpanannya secara cuma-cuma. (Dan) pihak yang dititipi (tidak diwajibkan menanggung ganti rugi/dhaman) atas barang titipan (kecuali jika ia melakukan tindakan melampaui batas/ta'addi) padanya. Dan bentuk-bentuk tindakan melampaui batas ini sangat banyak disebutkan dalam kitab-kitab yang panjang pembahasannya (muthawwalat). Di antaranya adalah apabila pihak yang dititipi menitipkan kembali barang tersebut kepada orang lain tanpa seizin pemiliknya dan tanpa adanya uzur yang dibenarkan baginya. Dan di antaranya pula adalah ia memindahkan barang tersebut dari suatu lokasi atau rumah ke lokasi/rumah lain yang tingkat keamanannya lebih rendah. (Dan klaim pengakuan pihak yang dititipi/al-muda')—dibaca dengan fathah pada huruf dal—(bisa diterima dalam hal pengembalian barang titipan tersebut kepada pihak yang menitipkan/al-mudi')—dibaca dengan kasrah pada huruf dal.

(Dan wajib baginya), yakni pihak yang dititipi, (untuk menyimpan barang tersebut di dalam tempat penyimpanan/brankas yang sepadan dengan jenis barangnya); maka apabila ia tidak melakukannya, ia wajib menanggung ganti rugi (dhaman). (Dan apabila ia dituntut) (untuk mengembalikan) titipan tersebut (lalu ia tidak segera mengeluarkannya padahal ia mampu melakukannya hingga akhirnya barang itu rusak, maka ia wajib menanggung ganti ruginya). Namun jika ia menunda pengeluarannya karena suatu uzur, maka ia tidak diwajibkan menanggung ganti rugi.