Kitab Kuning

(Fasal) menjelaskan hukum-hukum makanan, meliputi yang halal dan selainnya. (Dan segala hewan yang dianggap baik/thayyib oleh orang-orang Arab) yang merupakan penduduk asli yang memiliki kekayaan, kehidupan makmur, tabiat (karakter) yang lurus, serta kesejahteraan (maka hewan itu halal, kecuali) hewan (yang telah ditetapkan keharamannya oleh syarak); maka penilaian halal-haram tidak dikembalikan kepada kepatutan (selera) orang-orang Arab terhadap hewan tersebut. (Dan segala hewan yang dianggap menjijikkan/khabits oleh orang-orang Arab) yakni mereka memandangnya buruk, (maka ia haram, kecuali hewan yang telah diizinkan oleh syarak) maka ia tidak diharamkan.

(Dan diharamkan dari golongan binatang buas segala hewan yang memiliki gigi taring) yakni gigi pengerat (yang kuat untuk menerkam) hewan lain, seperti singa dan macan tutul. (Dan diharamkan dari golongan burung segala jenis yang memiliki cakar/mikhlap) dengan dikasrah huruf mim dan difathah huruf lam-nya, yakni kuku pencengkeram (yang kuat untuk melukai) seperti burung shaqr (falkon), baz, dan syahin.

(Dan dihalalkan bagi orang yang dalam kondisi darurat/mudhthar), yaitu orang yang mengkhawatirkan datangnya kebinasaan atas dirinya akibat tidak makan (saat masa kelaparan/makhmashah) baik berupa kematian, penyakit parah (makhuuf), bertambahnya rasa sakit, atau terputus dari rombongan, sedangkan ia tidak menemukan makanan yang halal (untuk memakan dari bangkai yang asalnya diharamkan) baginya (sekadar) yakni sesuatu (yang dapat menyambung sisa nyawanya/ramaq) yakni memperpanjang hidupnya.

(Dan bagi kita, terdapat dua bangkai yang halal), keduanya adalah:

(Ikan dan belalang, dan) bagi kita (ada dua jenis darah yang halal), keduanya adalah: (Hati dan limpa). Dan telah dipahami dari pemaparan penulis di sini serta sebelumnya, bahwa hewan terbagi menjadi tiga klasifikasi: Pertama, hewan yang haram dimakan dagingnya; maka antara hewan yang disembelih dan bangkainya hukumnya sama (haram dan najis). Kedua, hewan yang halal dimakan; maka ia tidak dihalalkan kecuali melalui penyembelihan syar'i (tadzkiyah). Dan ketiga, hewan yang bangkainya halal dikonsumsi, seperti ikan dan belalang.