Verified Original
(ويُستحب في الصوم ثلاثة أشياء): أحدها (تعجيل الفطر) إن تحقق الصائمَ غروبُ الشمس؛ فإن شكَّ فلا يعجل الفطرَ. ويسن أن يُفطِر على تمر، وإلا فماء. (و) الثاني (تأخير السحور) مالم يقع في شك، فلا يؤخر. ويحصل السحور بقليل الأكل والشرب. (و) الثالث (ترك الهُجْر) أي الفُحش (من الكلام) الفاحش، فيصون الصائم لسانَه عن الكذب والغِيبة ونحو ذلك، كالشتم. وإن شتمه أحدٌ فليقل مرتين أو ثلاثا: «إني صائم»، إما بلسانه - كما قال النووي في الأذكار - أو بقلبه - كما نقله الرافعي عن الأئمة. واقتصر عليه.
(Dan disunahkan dalam berpuasa tiga hal): Yang pertama (menyegerakan berbuka) jika orang yang berpuasa tersebut telah memastikan terbenamnya matahari; namun jika ia ragu-ragu, maka ia tidak boleh menyegerakan berbuka. Dan disunahkan untuk berbuka dengan kurma, dan jika tidak ada, maka dengan air. (Dan) yang kedua (mengakhirkan sahur) selama tidak sampai menimbulkan keraguan (masuknya waktu fajar), maka jika ragu ia tidak boleh mengakhirkannya. Dan kesunahan sahur sudah bisa didapatkan dengan sedikit makan dan minum. (Dan) yang ketiga (meninggalkan ucapan keji/hujr) yakni perkataan buruk/kotor (dari ucapan), maka orang yang berpuasa harus menjaga lisannya dari berdusta, menggunjing (gibah), dan sejenisnya, seperti mencaci maki. Dan seandainya ada seseorang yang mencaci makinya, hendaknya ia mengucapkan sebanyak dua atau tiga kali: 'Sesungguhnya aku sedang berpuasa' (Inni sha'im), baik diucapkan dengan lisannya—sebagaimana dikatakan oleh Imam an-Nawawi dalam kitab Al-Adzkar—maupun diucapkan dalam hatinya—sebagaimana dinukil oleh Imam ar-Rafi'i dari para imam mazhab. Dan Mushannif hanya meringkas pada hal (tiga poin) tersebut.